Вибачення за запізнення цього; Не встигли завершити її минулої ночі: коли ми намагаємося зробити таку важку дискусію, щоб уникнути страху дітей або прищеплення токсичних уявлень про світ, ми намагаємося спростити цю тему, видаливши багато нюансів, і в кінцевому підсумку закінчується тим, що ще ефективніше прищеплювати токсичні уявлення про світ, ніж складна реальність.
Отже, мій реальний Рекомендація, що б ви не схиляли до думки, це зробити крок назад і зайняти трохи часу, щоб роздумувати про те, що цей спосіб формулювання дискусії говорить про світ і людей у ньому. Я постараюся практикувати те, що я проповідую. Оскільки мотивація є настільки складною і різноманітною, я не думаю, що особливо корисно вивчати їх, якщо ви не думаєте, що ваші діти можуть впоратися з цим із достатньою глибиною / нюансом. Але, я вважаю, що це все ще хороша можливість говорити про закономірності поведінки людей і закласти фундамент, який вони зможуть використати, щоб краще зрозуміти такі речі, як вони ростуть.
Я думаю, що може бути приємно почати з розмови про те, як ми бачимо речі по-іншому один від одного залежно від нашого власного досвіду (залежно від віку, може бути добре, щоб допомогти їм розпакувати, що наш «досвід» - дерево, що поливається речами, які відбуваються до нас, з глибокими коріннями в тому, що думають наші батьки / сім'я / лідери / друзі / суспільство, що ми бачимо в новинах / фільмах / книгах, навчаємося в школі тощо), і як існує майже стільки різних способів побачити світ як є люди в ньому. Було б здорово поєднати це з тим, як люди, залучені до участі, бачили / думали / відчували про нещодавні незгоди в житті дітей.
Якщо у вас є такий приклад, це ідеальний час, щоб говорити про те, як залучені сторони неправильно розуміють, чому інші поводяться так, як вони, але все одно реагують так, ніби вони знають, про що думають інші. І як ми зазвичай маємо історію, яка виправдовує, чому ми поводилися так, як ми.
Звідси ви можете говорити про те, як люди частіше проводять час з іншими, які бачать подібні речі, і менше часу з людьми, які бачать речі дуже по-різному. Ви, мабуть, можете навіть змусити їх добровільно надати приклади таких груп у своєму класі в школі. Оскільки ми бачимо речі таким чином, що відчуває себе "правильним", враховуючи наш досвід, легко думати, що інші способи побачити щось "неправильне". Коли ми не проводимо час з людьми, які бачать речі по-іншому, ми ніколи не дізнаємося, як їхній досвід спонукав їх бачити речі так, як вони.
Замість цього ми намагаємося уявити, як ми могли б бачити речі так, як вони це роблять - але тому, що ми думаємо, що вони є неправильно , ми придумаємо відповідь, як ми можемо повірити неправильно річ. Відповіді, такі як "я, мабуть, брехав", або "я, мабуть, був дурний / незнайомий / наївний / молодий / вразливий", або "я повинен був би бути поганою людиною, щоб так думати".
Цей наступний поворот переносить нас у найрозумнішу місцевість, я думаю, тому що ми починаємо торкатися почуттів, які я підозрюю, що діти будуть мати більше проблем, пов'язаних з. Думаю, хорошим місцем для початку є те, що різні люди вважають, що різні типи насильства прийнятні. Досвід деяких людей навчив їх, що насильство ніколи не є правильним курсом дій, що насильство в порядку негайної самооборони. Це насильство проти засуджених до смертної кари є нормальним, або що це нормально робити насильство для "благородних" причин, або щоб виразити гнів, отримати помсту або навіть просто, що це прийнятно використовувати насильство, щоб отримати те, що ви хочете. Це "велика" точка, тому я думаю, що добре зробити багато зв'язків і прикладів.
По-перше, я б повернув це назад на те, як на наш "досвід" впливають довгі ланцюги людей, що впливають один на одного протягом тисячоліть - наша історія культури - і пояснюють, що різні люди в різних місцях виявляють різні типи насильства більш-менш на основі цієї історії. Якщо воно придатне до віку, ви можете сформулювати це з точки зору того, як різні країни розробили інший сенс того, як треба ставитися до тварин. Ви також можете підійти до цього з точки зору тілесного покарання. У деяких країнах неприпустимо застосовувати насильство для покарання злочинця. В інших країнах прийнятним є застосування насильства для вбивства злочинців, засуджених за найгірші злочини (деякі країни виправдовують це насильство, роблячи його максимально безболісним, інші все ще використовують досить болісні засоби). рука хтось зловив крадіжку.
Я також намагаюся негайно пов'язувати прийнятність насильства до прикладу розбіжностей (тим краще, якщо це стосується неналежного насильства), і до того, як люди об'єднуються навколо того, що ми думаємо. Крім насильства від спеки, ми зазвичай говоримо про прийнятність насильницького акта, перш ніж ми його вчинимо, але ті, кого ми робимо, майже завжди вважають його несправедливим. Хоча ми схильні бачити насильство, яке інші люди роблять, як "неправильне", тому що ми не бачимо, як вони прийшли, щоб визнати його прийнятним, ми бачимо своє насильство як виправдане. Я думаю, що це нормальний час, щоб говорити про війну, і пояснити, що люди з усіх боків війни відчувають, що вони праві, і, як правило, інші неправі, намагаючись зробити їх насильством.
Отже, Париж. Я думаю, що це нормально, щоб сказати, що ми не можемо точно знати, який досвід привів кожного з нападників до цього, і не можемо точно знати, як вони це виправдали. Ми можемо (і багато хто буде) намагатися придумати причини, але це будуть лише люди, які не розуміють, що зловмисники намагаються вирішити, що треба було б піти не так у їх власному житті, щоб вони могли зробити "неправильне" річ. Деякі люди будуть думати, що, можливо, достатньо вірити в ту ж релігію або бути з однієї частини світу. Інші люди уявлятимуть причини, як мати екстремістського вчителя своєї релігії або обурення над війнами західних країн на Близькому Сході. Скажіть їм, що ми знаємо:
Група людей, які подібним чином бачать світ, знайшли один одного, закрили людей, які не бачать речі так само, і переконалися, що це прийнятно або навіть "добре" робити насильство над іншими. Скажіть їм, що група людей, яким вони належать, «говорить», чому її члени роблять насильство над іншими, але нагадують їм, що це частина історії, яку ці люди розповідають, щоб виправдати це насильство. Те, що люди, що входять до групи, мають свої власні причини, засновані на власному досвіді, за те, що вони існують. Що кожен з цих людей зрештою вирішив вимкнути інші способи бачити світ і людей, які бачать його таким чином. Що історія, яку вони розповідають про те, чому вони роблять це, буде важко зрозуміти, якщо ми не спробуємо вивчити їхні обставини та досвід.
Це хороший час, щоб пояснити, що деякі люди думають, що ми не повинні намагатися зрозуміти тих, хто це робить безглуздо подібне насильство. Поясніть очевидне: все насильство виглядає безглуздим, якщо ви не розумієте, як це було виправдано. Скажіть їм, що важливо спробувати зрозуміти, як люди відчували себе виправданими в здійсненні насильства, як це, тому що деякі з цих причин можуть вказувати на речі, які ми можемо виправити у світі. Нагадайте їм, що навіть якщо деякі з цих причин мають сенс, це не означає, що насильство є простим.
У майбутнє, гадаю, добре, чесно кажучи: щось подібне, звичайно, повториться. Незважаючи на те, що я розумію підходи на основі статистики, які пропонуються деякі відповіді, я не впевнений, скільки статистичних міркувань допоможе в цьому віці. Оскільки ця земля була добре виправлена, я запропоную альтернативу. Скажіть їм, що шанс дуже малий, але, якщо вони все ще бояться, ви можете допомогти їм придумати деякі ідеї щодо того, як вони можуть покращити світ таким чином, щоб зробити такі речі менш вірогідними. Найкращі способи захистити себе - переконатися, що насильство не є найпростішим способом отримати нашу увагу і розуміння, а також переконатися, що ми не дозволяємо людям використовувати насильство, щоб спровокувати нас у відповідях, які змушують більше людей погодитися з тим нападники бачать світ.