Здається, що Нанн (який, безсумнівно, сильніший гравець, ніж Чернев), є правильним у своїй критиці щодо певних випадків аналізу в книзі Чернева, а також правильним, зазначивши, що Чернев іноді занадто швидкий, щоб догматично укласти загальний загальний принцип, який не відповідає не допускати виключень. Але я не вірю, що це повинно викликати те, що ти читаєш книгу Чернева з обережністю (принаймні не більше обережності чи скептицизму, ніж треба, коли щось читаєш ), і, звичайно, не з параноїєю.
Критика, яку Нанн скеровує в дорогу Чернева в Grandmaster Chess Move by Move , варто почути того гравця, який на належному рівні читає книгу Нанна , але цільова аудиторія цієї книги є дещо просунутішою, ніж у Чернева. Той факт, що Чернев робить певні надмірні спрощення (а так, помилки в якихось місцях) - це добре, що слід виявити в якийсь момент шахового розвитку гравця, але це не обов'язково означає, що книга Чернева, бородавки та все, не може бути (дуже!) корисним для початківця. [Поміркуйте: абсолютний початківець, читаючи критику Нанни щодо Чернева, яку ви цитували, взагалі не зможе оцінити бали: вони пропливуть прямо над його головою.]
Тут діє приказка "Треба знати правила, щоб їх порушувати". Якби ви намагалися сприймати кожне слово в книзі Чернева як євангеліє до кінця вашої шахової кар’єри, ви б справді зводили збитків. Те саме було б, якби ви намагалися догматично слідувати, скажімо, "лицарів слід розвивати перед єпископами" або подібних надмірно загальних порад, які звичайно кидають на новачків. Це не означає, що такий тип порад не служить корисній меті, даючи новачкам у грі кілька перших, грубих рекомендацій, з яких можна починати вчитися. Я думаю, те саме можна сказати і для роботи Чернева; зрештою, не дарма ця навчальна книга з 1957 року є актуальною і сьогодні.