Питання педантичності правил:
Починаючи з липня 2014 року, FIDE переглянула свої шахові закони. Як відомо, Закони давно дозволяють гравцеві вимагати нічию повторенням. Закони липня 2014 року , секта. 9.2, проте додайте це цікаве речення:
Коли король чи грак змушені переїхати, він втратить свої права на лиття, якщо такі є, лише після його переміщення.
Секта. 9.2 явно не пов’язує це речення з нічиєю шляхом повторення. Речення пливе поодинці.
Тому що, здається, немає іншої причини, щоб вирок був у секті. 9.2, хтось має намір прочитати це, маючи на увазі, що на початку гри існують чотири права на заклинання - король Білого , четвірка Вайта, королева Блек і четвірка Блека - і що ці права на бродіння є такими ж ознаками позиції, як, скажімо, білий пішак на b3 - особливість позиції. Право вигулу королівства Білого зникає, коли Rh1 або Ke1 вперше переміщено, або коли Rh1 захоплено (хоча, власне, секта 9.2 не згадує про захоплення грака), і не може зникнути в інший час або будь-яким іншим способом. Зокрема, право виходу на королівську сторону Уайта не зникає ні (a), коли Білому тимчасово не заважають брати королівський бік, ні (b) коли не існує законного продовження, в якому Білий міг би замок бути королем.
Іншими словами, право на замовлення існує, навіть якщо воно ніколи не може бути використане; і це впливає на те, коли можна претендувати на нічию.
Чи можна було прочитати секту. 9.2 будь-яким іншим способом?
Наприклад, ця (безглузда, але технічно ілюстративна) гра ще не є нічиєю:
Після 12 ... Qe5 + три права на заміну вже зникли, але право царя Білого залишається, хоча не існує жодного продовження, в якому Білий, можливо, врешті-решт замку. З іншого боку, після 14 ... Qe5 + або 16 ... Qe5 +, усі чотири права на замку випали. Тому потрійного повторення ще не відбулося.
Чи правильно моє розуміння? Або можлива альтернативна, розумна інтерпретація?
Подальше читання: