Це може бути наївним питанням, але ось ідеться. (Редагувати - це не отримує відгуків, але ніхто також не запропонував відповіді; можливо, питання складніше, незрозуміліше або неясне, ніж я думав?)
Теорема першої некомплектності Геделя може бути доведена як наслідок невирішеності проблеми зупинки (наприклад, Сіпсер Ч. 6; допис у блозі Скотта Ааронсона ).
З того, що я розумію (підтверджено коментарями), цей доказ не залежить від тези Церкви-Тьюрінга. Ми виводимо протиріччя, показуючи, що в повній і послідовної формальній системі машина Тьюрінга могла вирішити проблему зупинки. (Якби з іншого боку, ми щойно показали, що якась ефективна процедура може вирішити проблему зупинки, нам потрібно було б також припустити тезу Церкви Тьюрінга, щоб отримати протиріччя.)
Отже, можна сказати, що цей результат дає трохи інтуїтивної підтримки тезі Церкви Тюрінга, оскільки він показує, що обмеження машин Тьюрінга передбачає загальне обмеження. (Повідомлення в блозі Ааронсона, безумовно, підтримує цю думку.)
Моє запитання полягає в тому, чи можемо ми отримати щось більш конкретне, якщо піти в зворотному напрямку: Які формальні наслідки мають теореми Геделя для тези Церкви Тьюрінга? Наприклад, інтуїтивно представляється можливим, що теорема Першої некомплектності передбачає, що жодна ефективна процедура не може визначити, чи зупиняється довільна машина Тьюрінга; міркування можуть випливати з того, що існування такої процедури передбачає здатність побудувати повну теорію, що суперечить . Це правильно? Чи є результати за цими напрямками?
(Я прошу цікавості - я сам не вивчаю логіку - тому прошу вибачення, якщо це добре відоме чи не є дослідницьким рівнем. У цьому випадку вважайте це посилальним запитом! Дякую за будь-які коментарі чи відповіді !)
Питання, яке звучить, пов'язане, але не: теорема Церкви та теореми некомплектності Геделя
EDIT: Я спробую зробити питання більш зрозумілим! По-перше - моя наївна інтуїція полягає в тому, що Недосконалість Геделя має на увазі принаймні деякі обмеження щодо того, що є чи не обчислюється. Ці обмеження були б беззастережними, тобто вони повинні стосуватися всіх моделей обчислень, а не лише машин Тюрінга.
Тож мені цікаво, чи це так (має бути якесь значення, правда?). Припускаючи, що мені це найбільше цікаво, як це впливає на тезу Церкви Тьюрінга - уявлення про те, що машина, яка ефективно обчислюється, може бути обчислена машиною Тюрінга. Наприклад, видається можливим, що існування ефективної процедури вирішення питання про те, чи зупиняється машина Тьюрінга, буде суперечити теоремі першої некомплектності. Цей результат демонструє, що жоден можливий метод обчислення не може бути «набагато» потужнішим, ніж машини Тюрінга; але чи правда цей результат? У коментарях у мене є пара подібних питань. Мені б дуже цікаво почути відповідь на одне з цих питань, вказівник на відповідь у літературі, пояснення, чому все моє міркування є необґрунтованим, чи будь-які інші коментарі!